LeerkrachtenSenegalCulturele identiteitJongeren vr jongerenSenegal in woordSenegal in beeldCulinairGastenboekGastenboekE-cards
 

  Samenleven   Religie   Interview Sembčne Ousmane
 

Mevrouw Verbruggen


Mevrouw Verbruggen,
godsdienstleerkracht


Hier een woordje van een leerkracht van het PITO-Stabroek! Reeds 22 jaar sta ik voor de klas en geef ik de leerlingen twee uren per week 'Katholieke Godsdienst'. In onze school kan je ook kiezen voor 'Protestantse of Islamitische Godsdienst' of 'niet-confessionele zedenleer'. Hierdoor krijgen de leerlingen een ruimer beeld van de andere levensvisies.

In onze lessen doorlopen we samen met de leerlingen heel wat terreinen of onderwerpen. Zo wordt er gepraat, gelezen, gespeeld, rond de zin van 'school gaan', drempels in ons leven, belangrijke groepen mensen in ons leven, godsdienstige feesten, belangrijke bijbelse figuren, enz… . Door hun boeiende verhalen is het einde van het schooljaar vlugger in zicht dan je zou denken. De interactie tussen leerkracht en leerlingen maakt het zeker in ons vak extra boeiend!

Samba


Samba,
islamleerkracht


Ik ben een imam die lesgeeft in de dorpsschool van Keur Elimane. De kinderen uit het dorp die naar school gaan krijgen naast de gewone lessen ook enkele uren 'Islamitisch onderricht'. Dit is sinds het begin van het schooljaar 2002-2003 mogelijk doordat het Ministerie van Onderwijs leerkrachten hiervoor heeft aangesteld in sommige scholen. De reden hiervoor is in de eerste plaats om meer kinderen onderwijs te laten volgen in de 'Franse scholen'. Misschien dat ouders hun kinderen vaker naar school zullen sturen als ze naast algemene vorming ook de kans krijgen om de levensbeschouwelijke opvoeding van de Islam grondig te leren kennen.

In de dorpsschool van Keur Elimane zijn sinds november dit jaar twee Imams aangesteld die deze taak op zich nemen. Godsdienst maakt trouwens een belangrijk deel uit van de cultuur! Zij die de mogelijkheid en middelen niet hebben om de gewone school te volgen krijgen 'Islamitisch' onderricht door een Imam uit het dorp in het koranschooltje. Zij leren er de Koran.

Religie

De meerderheid van de bevolking is moslim (94%), voor het grootste deel Sunni, een minderheid is katholiek (5%). De Islam en het Christendom in Senegal zijn sterk beďnvloed door de inheemse natuurreligies. Traditionele gebruiken en riten, die wij hier in het Westen vaak afdoen als bijgeloof, zijn in Senegal heel belangrijk. Het geloof in magie en duistere krachten is sterk en bepaalt de dagelijkse handelingen van de mensen.

Jongentje leest korangeschriften
In Senegal vermengden de Islamitische gebruiken zich snel met traditionele elementen van het animisme. Hieruit ontstond een heel Afrikaanse vorm van Islam die aan het einde van de 19e eeuw een officiële vorm aannam met de komst van de Senegalese Profeet Cheikh Amadou Bamba. Hij werd de stichter van de Broederschap van de Mouriden.

Binnen de stromingen binnen de islam in Senegal is een grote rol weggelegd voor bemiddelaars of intermediairs. Dit zijn wijze mensen die bemiddelen tussen de wereld van de geesten en de bovennatuur en de dagelijkse wereld van de mensen. In het geval van Mouridisme is deze functie weggelegd voor de Marabout.

Het uitsnijden van een plank voor korangeschriften
In veel Islamitische Afrikaanse landen worden meisjes besneden. Vooral door het boek "Mijn Woestijn" van het topmodel Waris Dirie is er meer belangstelling gekomen voor vrouwenbesnijdenis. In dit boek beschrijft Waris Dirie haar ervaringen met haar eigen besnijdenis, midden in de woestijn van Somalië, en de gevolgen hiervan voor haar verdere leven. Op dit moment is zij speciale ambassadeur voor de Verenigde Naties (VN) tegen vrouwenbesnijdenis. Voor als je meer wil weten over dit gebruik. In Senegal is vrouwenbesnijdenis geen algemeen verspreid verschijnsel. In bepaalde delen van het land komt het niet voor, in andere delen vrijwel overal.




 

production by Ajouta